ilumínate con Tao mediante el iching yijing

ilumínate con Tao mediante el iching yijing

Incluso la vida misma es momentánea, ya que cuando toca el momento partir nos parecerá haber vivido muy poco tiempo; cada momento es tan fugaz, que sólo estando consciente es cómo estos momentos se eternizan en el alma.

Buda ya lo había dicho: sólo hace falta un día vivido a conciencia, y allí está la “otra orilla”, precisamente en esa conciencia; también lo ha dicho Lao Tse: allí, en esa conciencia, se encuentra lo “inmortal”; y también lo dijo Jesús: el “hoy es suficiente”, no hay razón para pensar en el mañana. Muchos son los que dijeron esto mismo de diferentes modos.

El presente lo es todo, y por eso hay que estar despierto y sensible, porque si se duerme se pierde la posibilidad de vivir plenamente. Y no me refiero al dormir biológico, sino al dormir como una actitud enajenada por la inercia que obnubila la conciencia, que la aletarga y la hace imposible.

Sin embargo y a pesar de todo, hay una oportunidad, siempre hay otra oportunidad, nueva, y aunque distinta, no importa, es otra oportunidad.


La Iluminación de la Conciencia para el Iching
La iluminación interior es permanente, sin embargo, a veces, atraviesa períodos de oscuridad profunda.

¿Será que existe la iluminación innata? Dicha respuesta la brinda el Iching.
Y, ¿estarán conscientes las flores de su iluminación, y las hormigas y las estrellas?
¿Estará consciente el hombre de su iluminación?
Esto es lo que el Iching nos enseña: “todos estamos iluminados” en cuanto a la verdadera naturaleza potencial.

La iluminación está aquí y ahora, en este preciso momento, y siempre, y en todo espacio y lugar, sin fronteras, sin preferencias por razas ni especies ni culturas, más allá del sexo y de la edad.
La iluminación nos acompaña en los momentos difíciles, pero también en los momentos de alegría, está cuando emocionalmente estamos muy arriba o cuando bajamos, antes de nacer, mientras vivimos y después de morir.
Así de simple.
Y siempre que está la conciencia, allí está también la iluminación.

Pero no siempre se palpita al ritmo de esta iluminación, y es como si el ser humano no se iluminara de una vez y para siempre. No sé quién habrá inventado esto de la iluminación lograda para siempre, pero es muy común hoy en día pensarlo mientras se recorre un camino de autorrealización. No obstante, ésta es una confusión, porque no hay nada más alejado de la verdad. Pues, esa iluminación que se da una sola vez y para siempre, no existe. Y no existe porque ya estamos iluminados en nuestra verdadera naturaleza, sólo que vamos reconociéndolo gradualmente. Y aunque lo digamos una y otra vez y lo aseguremos racionalmente, la vivencia de la iluminación sigue siendo apenas una insignificante fracción, porque ella no tiene límites.

Por tal motivo es necesario comprender, antes de abordar el Iching, que no hay metas, o sea, la meta es cada día, cada segundo, cada instante. Hay que quitarse la idea de las metas futuras y reemplazarlas por el sentimiento de vivir feliz cada momento presente. Cuando esto sucede, se puede reconocer la iluminación. El Iching no es una meta, el Iching es el camino cambiante de la vida que refleja la eternidad de la Existencia y de la Conciencia.

La magia de la vida es permanente y única, y siempre opera en presente.

Todo sucede en el momento más apropiado, sólo hay que estar receptivo para captarlo; muchas veces el Iching está en los actos diarios, en la palabra de un amigo, en un suceso cualquiera generalmente considerado casual o azar, incluso está en aquello que creemos un fracaso, pues, allí mismo ruge la presencia imponente del Iching.

Todo es Iching como todo es conciencia, sólo que no se está consciente del hecho.

Es esencial para entrar en relación con el Iching mantener una actitud de confianza; pues, el Iching, potencialmente, es aquel Orden Inteligente invisible que se mueve detrás de las cosas, el que tenemos que percibir e interpretar, no con los oídos ni con la vista, sino con el espíritu del alma.

Sin confianza es imposible acceder a este conocimiento ancestral; sin una actitud de total confianza, es imposible recibir la guía de los inmortales. Claro que esta confianza, en principio, puede ser mediana, no hace falta que sea total; sólo hace falta una pequeñísima confianza, y la magia del Iching se encargará de despertar la totalidad del Ser.

El primer elemento indispensable al acercarse al Iching, es tener la claridad del por qué se lo hace. A veces ayuda el tener una pregunta. Otras veces, aun sin la pregunta existe la necesidad de encontrar alguna respuesta. Pero puede que el acercamiento no esté motivado por preguntas específicas a responder, sino por una necesidad de confirmar aquello que ya suponemos que somos y vivimos o por dilucidar las señales de nuestro camino personal.

La búsqueda de estas guías puede iniciarse sin preguntas, porque el Iching como vehículo o canal de nuestra esencia, trasciende toda forma de pensamiento.

No obstante, por la razón de que la lectura de nuestro mundo interno aun es turbia e ilegible, es conveniente tener la pregunta para comprender exactamente qué es lo que nos está queriendo decir la conciencia interior a través del Iching. Sin esta pregunta tendremos que dilucidar a dónde está apuntando su mensaje, y esto se torna algo escurridizo.

De todos modos, los mensajes del Iching son y no son a la vez respuestas, a veces son llamados de atención, y otras veces, enseñanzas. Por lo tanto, la pregunta llega a carecer de significado a partir del momento que observemos con claridad y sensibilidad los detalles más finos de nuestro mundo interior.